2024年3月15日至18日，“中国文论的新契机——中国古代文学理论学会第二十四届年会暨学术研讨会”在武汉大学隆重召开。本届大会由中国古代文学理论学会主办，武汉大学文学院承办，遵义师范学院、乐山师范学院、赣南师范大学协办。我校中文系教师任聪颖老师、高建旺老师积极参会，分别提交论文《性情之真与风教之维——试论范鄗鼎<三晋诗选>的诗学理论》《代言与体贴》，并在分组讨论会上发言与交流。

任聪颖老师认为：“范鄗鼎是明末清初的理学家，一生著述宏富，刊刻甚夥，以理学为根基，对诗文创作不甚措意。其选刻晋诗总集，旨在继承前辈遗风、保存乡邦文献，且有以诗存人之意。范氏选诗理念强调诗言志、诗主性情之真，突出诗歌与政教的关系，恢复汉儒说诗的传统，彰明诗歌在风俗敦化、匡正君王、孝悌忠义等方面的重要意义。其诗学理念在《三晋诗选》中体现得最为集中，主张跳出诗人选诗的藩篱，恢复诗关政教、诗关风俗、诗关性理的儒家诗教传统，批评苦吟之风，选诗标准以《诗经》中蕴含的风雅精神为准。范氏的诗学理念在创新方面似有不 足，但他在传统诗学的基础上进行了深化和拓展，尤其是在明清之际这个特殊的 时期，他的诗学理论对于维护风教、敦化风俗等方面起到积极影响。范鄗鼎的《三晋诗选》不仅是对三晋诗学传统的继承和发展，更是对明清之际文化传承的一次重要贡献。”

高建旺老师认为：“明人八股，‘胎于戏曲’，不只是单纯的沿袭‘代言’之体，更有内化于心的脚色‘体贴’‘体认’。没有内化于心的脚色‘体贴’‘体认’，‘代古人语气’徒有‘形似’，而无‘神似’。明代科举经义需‘代古人语气为之’，考官在文评层面上以‘体贴’‘体认’话语来回应，这种‘闭环’至少确保了程文阐释经义的‘不走样’‘不变形’，也使儒家经典的传播多了一种统一‘步调’。体贴、体认作为平常用语，经‘代言’中介，转化成戏曲、经义文的文评话语，这也是中国文论话语的生成方式之一。”

任聪颖老师、高建旺老师相继表示，积极参加高水平学术会议，与专家学者进行线下深入交流，有助于拓宽视野，深化认识，提高撰写科研论文的自觉性与积极性。